贵溪曾家村古建递进布局寓意“迎日而上”

2018/9/5 10:30:40 来源:晨报首席记者 康婧
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    贵溪耳口曾家村原名“务义港”,是一座有着200多年历史的古村。村子被山水环绕,背依云台山,前临泸溪河,整体呈现出浓郁的山地丘陵村落景观风貌。此外,村中还有十余座古建筑呈“品”字形排列,与山水遥相呼应。


▲曾家村的石阶设计颇有特色,暗含“迎日而上”的寓意。


    曾家村位于江西鹰潭贵溪市耳口乡耳口村境内,地处泸溪河中游,依山傍水、树木苍翠、环境十分优美。始建于清乾隆三十至五十年间(公元1765~1785年)的曾家村,距今已有200多年历史。当年古人在建村时就充分考虑了村子的规划和各区域的功能,将古村分为住宅区、商业区、祭祀区等。除此之外,村内建筑也都是经过精心设计的,用料考究、做工精湛,颇具匠心。

建村于清乾隆年间

整体格局顺应地形而设计

    曾家村村民邓香兰告诉记者,曾家村原名“务义港”,相传清雍正年间(公元17231735年),吉安曾云仕三兄弟随父亲曾先公逃荒流落至此,在当地李姓和邓姓家中打长工,三兄弟负责放牛。一天,曾云仕在邓家屋后的献花形山上放牛时睡着了,做了一个梦,说他睡的地方是块风水宝地,死后如果能葬于此处,其子孙后代必定兴旺发达。曾云仕死后,其子孙果然圆了他的好梦,家族后代人丁兴旺,当地的李姓、邓姓却日渐没落。

    记者了解到,曾家村是一个聚族而居的村落,主要姓氏为曾氏,是北宋时期“唐宋八大家之一”曾巩的后裔,与曾国藩是同宗一脉。

    江西师大城建学院副院长闵忠荣曾就江西山地丘陵的村落景观风貌进行过深入研究。在对曾家村进行考察后,他认为,曾家村山水环绕,坐北朝南,背依云台山,前临泸溪河,是典型的风水宝地,整体体现了浓郁的山地丘陵村落景观风貌。

    曾家村境内自然植被覆盖良好,溪流水塘遍布,凸显了秀美的自然风光,也构成了其独特的居住景观特色。村庄格局顺应山地丘陵地形,呈带状散落形态,整体有一种均质的连续的特征。

“品”字结构建筑群

占地六万平方米

    贵溪耳口乡党政办公室的曾显来告诉记者,曾家村境内还存留着十余栋明清时期的古建筑,它们一起构成了曾家村的明清建筑群。如果从空中俯瞰这处建筑群,会发现其整体呈“品”字形结构,占地总面积达六万余平方米。

    这处古建筑群离曾家村的大门不远。进入古村大门后,顺着石阶而上,转过一道90°弯,便可折入村中。邓香兰告诉记者,这大门石阶并不是随意设置的,每一级台阶都有一定高度,每一步都暗藏“迎日而上”的吉祥寓意。

    曾家村的房屋看似相连却并不相通,它们在街道上的部分大多广开小门,以便邻里之间自由往来。从空间布局上来看,古村以四至五栋小住宅为一个小群,从而形成了小组团格局,并采用偏东南方向梯形递进式布局,既便于屋内采光,也顺应了民族传统,巧妙透露出“紫气东来”的美好希冀。

江西古祠留存已不多

曾家一村就有三座

    据闵忠荣介绍,祠堂是古村落中最有代表性的公共建筑形式之一,在宗法制度较为发达的时期,几乎每村必建一座祠堂,但就全省范围来看,有历史参考价值并完好保存至今的祠堂并不多,而曾家村就有三座保存完好的古祠堂,于是,“一村三祠”成为了这座古村的一大特色。

    据介绍,这三座祠堂分别为曾先公祠、曾云公祠、曾在公祠。邓香兰告诉记者,村中年代最久远的祠堂当属曾先公祠,它建成于清乾隆三十年(公元1765年),由当地曾家第二代为纪念曾氏先祖而建,但在1958年被毁;曾云公祠建于乾隆四十年(公元1775年);曾在公祠建于乾隆五十年(公元1785年)。

    为何曾云公祠和曾在公祠的建造时间相隔如此之近?记者了解到,在当地流传着一个关于这两座祠堂的传说:曾氏为祭祀自己的祖先,于乾隆四十年(公元1775年)建造了曾氏公祠(即曾云公祠)。当年祠堂竣工时,大摆了三天宴席,宴请的是全村男性族人。当时村中有一名曾氏寡妇,家中十分富有,却无权参加这盛大的庆典。由于丈夫去世,她原本就十分悲痛,现在又遭同族人的冷漠,使得她对封建社会这种男尊女卑的制度十分愤慨,于是决定倾全部家产在村口建一座公祠(即曾在公祠),与曾云公祠遥遥相对,规模则远远超过曾云公祠。

曾氏公祠由四部分组成

依山而建层叠而上

    据邓香兰介绍,当年村中的曾氏公祠就是由这三座祠堂组成的,整体按照功能划分为“曾氏公祠”“鱼塘花园”“经学书院”“住宅”等四大部分。

    其中,“曾氏公祠”是曾氏家族祭祀、举办重大活动以及联络感情的重要场所;“经学书院”是本族子女读书的地方;“鱼塘花园”相当于公祠中的“公园”,已毁于1973年,当年“鱼塘花园”的景色非常美丽,鱼塘内种莲养鱼,花园内广植花草,还建有亭阁,曲径通幽,花香四溢;“住宅”是公祠中最重要的建筑,也是族人们居住的地方。据了解,公祠规模鼎盛时期,共有68712间住宅。住宅整体依山而建,层叠而上,共分为四排,外部依山势围以围墙,给人以一座山庄的观感。

公祠内部统一格局

设计者在窗户上“做文章”

    公祠的大门呈“八”字形朝东南方向,两旁各有三个一米见方的花岗石旗杆墩,同样成“品”字形摆放。据介绍,公祠大门为王府式门弟(现已被毁),门内有半圆形空地,空地东西为住宅小院门楼,门楼前又各有宽约1.5米的过道,沿过道可通往第二排、第三排和第四排住宅。

    住宅都是统一格局的,其中间部分为前大厅,两旁为卧室。前大厅后有天井,天井后为中厅,中厅后亦有两个小天井分列两旁,中厅、后厅两旁均为卧室,天井旁亦有过道连接厨房、柴草间、牛舍。为了解决各家各户的水流问题,设计者在各天井下均建有暗沟,用以排水。

    前厅大门两边的窗户颇为有趣,分为内、中、外三层,外层以细篾编成花格网状罩在窗外,用以拒挡蚊蝇;中层为福、富、寿、禧花纹窗棂,边框再设以一层活页薄窗板,既美观又实用。

整体设计颇费心思

突出防火重要性

    住宅部分设计得颇为讨巧,可以看出设计者花了不少心思。住宅虽然没有繁复的雕刻花纹,但其中的雕刻工艺也十分讲究,各类雕刻均能看见,尤以梁柱雕饰最多,图案、花纹十分好看。各小住宅院门上均建有门楼,门楼材料为木质和砖石两种,做工雕凿讲究,称为“九层十三顶”。

    住宅内部布局也颇为合理,杂房与正房隔离,偏门进出,易于保持清洁卫生。庭前建有花坛,庭后种植松柏和其他花果树木,美化和绿化了环境。

    听村中老一辈人说,曾氏公祠早年间曾发生过几起火灾,却都只烧毁了着火部位,而没有对其他房屋造成危害,这得益于曾氏公祠得当的防火措施。据介绍,曾氏公祠对防火有着特别的设计,各住宅小院四周青砖墙到顶,用以防火,砖墙角体上均砌以花岗石预防碰损。

来源:晨报首席记者 康婧
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